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“寻找仓央嘉措的回声”摄影展 画展名称:“寻找仓央嘉措的回声”摄影展
展览时间:2013-01-23 至 2013-03-06
展览城市:广州
展览地点:方所空间,广州天河区天河路383号方所展览空间MU35号
参展画家:廖伟棠、宋雨喆
画展介绍

“寻找仓央嘉措的回声”摄影展

“寻找仓央嘉措的回声”摄影展将于1月23日至3月6日在方所空间举办。

前言

从2001年开始,我迷上了六世达赖仓央嘉措的诗歌,于道泉的新诗译本、曾缄和刘希武的文言译本,都各有韵味,虽然这是一个被汉语化的仓央嘉措,但诗歌本质的永恒情感,是超越汉藏之隔的,我这样安慰自己,并接受了这个被再造出来的情僧、背教诗人。

这十年以来,仓央嘉措之名愈隆,许多假他名义创作的滥俗情歌借着电影电视畅销书以讹传讹,成了小资青年新的带点酥油味的心灵鸡汤。另一方面又有极端反拨者,重译仓央嘉措,力求把他纳回纯正宗教道歌之槛,不料又重演道学家曲解诗经之谬。

左肩布达拉右肩是雪,

哪个更重哪个更无邪?

仓央嘉措不是仓央嘉措,

被多情和无情的人一再洗劫。

六月的一个黄昏,我从广州方所书店朗诵诗歌后回港的车上写下这些诗句,因为路上正好看了龙冬新译的《仓央嘉措道歌》,困惑于他又一新面孔。若然仓央嘉措已经不是仓央嘉措,那么他今天的面目该是如何?我尤其想知道最初源自门巴族、藏族文化滋养中的那个仓央嘉措,今天的藏人如何理解和传承他,而不是这个被汉人垄断了阐释权的仓央嘉措。

当我得知在西藏的工布、门隅边境,依然有年长的珞巴族、门巴族歌者能唱古代两族歌谣(这些歌谣也是仓央嘉措诗歌的源头之一),我便决定前往寻访,并且以仓央嘉措行跡所过的地方为点,寻找藏人内心的那一个仓央嘉措。被我邀来同行的,是多年老友、实验民谣音乐家宋雨喆,他熟悉西藏民间音乐,该是我的好向导。

 

画家介绍

  廖伟棠

  作家、摄影师。1975年出生于广东,后移居香港。

  曾获香港文学奖双年奖、台湾时报文学奖、联合报文学奖等。

  曾出版诗集《黑雨将至》《野蛮夜歌》等,小说集《十八条小巷的战争游戏》,散文集《衣锦夜行》,杂文及摄影集《我们在此撤离,只留下光》《波希香港•嬉皮中国》等。

  宋雨喆

  音乐人,风格涉及世界音乐、自由即兴、摇滚、实验、宗教音乐、民谣等。同时在多部电影、纪录片、话剧、舞剧担任配乐及声音设计。

  1998-2002 木推瓜乐队

  2002-2008 游走、讨教、研习音乐,参加即兴团体美之瓜,出版同名专辑。与音乐家小河合作开始《两个大人two big men》计划。

  2009 创立大忘杠乐队,出版专辑《荒腔走板选段》

  2012 大忘杠与德国世界音乐厂牌Jaro合作,出版专辑《wild tune stray rythem》

画展信息 ART EXHIBITION
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