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“敦煌神韵”王峰作品展 画展名称:“敦煌神韵”王峰作品展
展览时间:2012-12-20 至 2012-12-27
开幕酒会:2012-12-20 15:30
展览城市:深圳
展览地点:鹏宝轩艺术馆
主办单位:敦煌美术院、深圳鹏宝轩艺术馆
参展画家:王峰
画展介绍

敦煌地处河西走廊西端,敦煌莫高窟始建于公元366年(前秦建元二年),至今已有一千六百多年历史,现存十六国到清代的洞窟492个,历代壁画4万5千多平方米, 彩塑2千多身,是中国现存规模最大的佛教艺术石窟,也是历史最悠久、保存最完整、内容最丰富、艺术最精美的佛教艺术石窟。是古老丝绸之路上一颗璀璨的明珠。

敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分,规模巨大,内容丰富,技艺精湛。可分类为:佛像画,故事画,神话传说, 经变画,佛教史迹画,供养人画,装饰图案等。题材多取自佛教故事,也有反映当时的民俗、耕织、狩猎、婚丧、节日欢乐等的壁画。其形式多样,被誉为“世界最大的艺术画廊”也是“中国的卢浮宫”。

敦煌壁画临摹早在40年代就开始了,已有60多年的历史。张大千、常书鸿、段文杰、关友惠、李其琼、李震甫等前辈们都做了大量的临摹工作。

敦煌壁画的临摹分为三种:现状临摹(像照片一样忠实于对象)、整理临摹(在保持原状的前提下,减少其破损的程度)、复原临摹(画成当初没有变色和破损的状态)。

在临摹的过程中,首先要论证临摹对象的时代、内容、制作过程和表现技法;在临摹过程中,还要深入研究并掌握人物造型的特征、敷彩的方法,以及艺术风格的表现。忠实再现原作的美和境界。

在科技高度发展的今天,临摹的方法也在随之而改变。作为画家的临摹,应该是另有一番天地,画家要体验古人的画法,去学习、研究和吸取。在临摹与创作之间,应该还有一种画。这就是一个新观念的画种叫作:“再创作临摹”。定论:根据临摹对象,保留原作精华,弥补其缺憾,使作品至完美升华的一种画法。既非单纯临摹,也不是完全的创作。

敦煌壁画的精美绝伦于世共睹,但并非所有的壁画都完美无瑕,难免也有不足和遗憾之处,而再创作临摹就是要弥补这些缺憾:如破损变色的、造型不美的、技法不精的、色不和谐的等等。这就需要画家熟知敦煌壁画,对壁画有深厚的临摹经验和功底、美术素养和佛教知识、创作天赋和能力才能胜任此项工作。

临摹是一种技术,也是艺术,不同的人去临摹相同的对象,所画出的临品是不同的,优秀的临品,不仅仅是需要技术,更重的还要看作者对所临摹对象的理解和认知。作者的艺术修养有高低之分,临出的临品也就有了优劣之差,然而“技术”和“艺术”的不同,也是“匠人”和“画家”的不同,这也就是“匠人”和“艺术家”区别。

此次展出的敦煌壁画临摹作品60幅,全是敦煌莫高窟壁画里的精品题材,是敦煌美术院院长王峰教授在敦煌20多年学习研究探索的结晶,他对这座中华民族的艺术宝库进行了深入的研究,看遍了敦煌的492个洞窟,临摹过数千张敦煌壁画。今日,当我们欣赏这批作品时,会发现这些临作不是简单的复制,而是在保留原作精神的同时,通过分析研究,并融入作者对这些艺术瑰宝的理解和认识,将一个全新的敦煌画风展现给大家。

敦煌艺术映射了中国一千多年的艺术发展史,有着鲜明的民族特色和不朽的艺术生命。敦煌艺术是人类文化和民族文化的结晶,是中华民族艺术的精髓。

敦煌艺术以它那神奇的艺术魅力吸引着人们,潜移默化着人们……

展品介绍:

《思维菩萨-第71窟》

参展作品:《思维菩萨-第71窟》,画家:王峰

《第401菩萨-初唐》

参展作品:《第401菩萨-初唐》,画家:王峰

《持璎珞飞天-第158窟-中唐》

参展作品:《持璎珞飞天-第158窟-中唐》,画家:王峰

画展信息 ART EXHIBITION
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