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圣像破坏运动

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圣像破坏运动其实是一场破坏者袭击教堂的暴乱,给欧洲的艺术带来了非常严重的损失。这场暴乱起于1566年8月10日,始自现在位于法国北部,当时隶属低地国家十七省的小镇斯滕福德。一伙暴民闯入当地的礼拜堂,砸碎雕像,划破绘画,把能拿走的东西洗劫一空。随后数日,暴力袭击席卷低地国家各地,最终在8月20日来到了整个地区最强大富饶的城市一一安特卫普。修道院、教堂、礼拜堂、大教堂等纷纷遇袭,暴乱不断升级,在圣母大教堂被捣毁时达到顶峰。
 
耶稣下十字架
 
一位英国游客这样描述当时的情景:
 
这些新教派的新进信徒推例雕像、损毁画像,不止圣母大教堂遭此劫难,城里四下一片狼藉。他们一把扯下帷幕,把铜像石雕砸得粉碎,还打坏了祭坛…他们将祭坛上供奉的圣餐踩在脚下,甚至(说来难堪)往上面撇臭尿。
 
此类荷兰语中称为“雕像风暴”的圣像破坏运动在欧洲北部日渐频繁,影响范團也逐渐扩大。马丁・路德( MartinLuther)1517年发起的宗教改革在德国、英国和低地国家赢得众多信徒的支持。这些新教信徒反对以意大利文艺复兴艺术为典范的天主教艺术,认为它们过于华丽、徒有其表。
 
他们搬出《圣经》中“禁止崇拜雕刻的偶像”的章节,决意把宗教场所里出现的各类偶像通通移走除净。因此,尽管一些记载把雕像风暴描写为醉鬼狂徒引发的暴乱,另一些却把雕像破坏者刻画为履行严肃宗教义务的信徒,冷静、有序而高效。
 
英国奉某种形式的新教为国教,圣像破坏运动也由统治者自行发动。而低地国家当时的统治者是西班牙国王腓力ニ世,一个残暴的天主教徒。在这些国家,反抗教会就是反抗令人憎恶的异国统治者,雕像风暴也成为尼德兰成功独立的开端。
 
根特祭坛画
 根特祭坛画  凡·艾克
 
在这个地区,惨遭圣像破坏者损毁的艺术品不计其数,保存下来的宗教艺术品少之又少,在艺术史上留下了一个黑洞。著名的《根特祭坛画》被藏到教堂塔楼尖顶,才免遭暴民破坏。到了17世纪,荷兰和佛兰德斯艺术开始和欧洲南部艺术分道扬镳,涌现出更多非宗教题材的作品,如肖像画、静物画、室内画、风景画、海景画等爱德华六世( Edward VI)下令移除悬挂在英国教堂里的全部圣像,完成了父亲未竟的事业。
 
保罗・鲁本斯受到委托,为安特卫普大教堂创作大型祭坛画《下十字架》。这幅上十字架》,均表明安特卫普大教堂仍忠于天主教。

 

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